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MAPUCHES: Un Pueblo Olvidado
La existencia de un pueblo llamado Mapuche marcó la historia de la conquista Chilena.
Por Adán Romero
La existencia de un pueblo llamado Mapuche marcó la historia de la conquista Chilena. Más de quinientos años han pasado desde aquel entonces.
El pueblo Mapuche se caracterizó por el desarrollo de sus habilidades bélicas para enfrentar al invasor.
Lautaro, Caupolicán, Colo Colo y muchos otros cacique que registra la memoria de este pueblo, se aferraron a la lucha libertada en defensa de sus territorios, todos murieron como mártires, pero aún así no consiguieron la libertad para su pueblo.
El sometimiento a la sociedad imperante se hizo inminente y culminó con la derrota de los Mapuches.
Se calcula en más de 250.000, los Mapuches que viven en pequeñas reducciones en el corazón de los territorios ancestrales de la Araucanía, que constituyen una de las sociedades indígenas más grandes del Sur de América.
Al culminar el siglo XX los Mapuches no han dejado de ser un pueblo luchador; pero la realidad social, política y económica de la sociedad nacional, los ha llevado a la desarticulación y desaparición.
El pueblo Mapuche ha entablado un proceso de reivindicación al verse abruptamente sometido al sistema imperante. La pretendida resistencia araucana fracasó al ser copadas por ciudades. Es por ello que los problemas enfrentados por las autoridades, tienen como principal autor al Chileno y no al indígena que ha terminado excluido en sus reducciones.
Sin embargo, un hecho histórico marcó el inicio de una libertad verdadera, fue el evangelio de nuestro Señor Jesucristo, que revolucionó y le dio dignidad real al Mapuche. Pero aún hay mucho por hacer, el 80% de la población Mapuche no ha sido alcanzada.
Uno de los factores más determinantes a sido el escaso compromiso de la iglesia hacia un pueblo que necesita de un evangelio Cristocéntrico fusionado de la realidad cultural. Porque como dijo Pablo "me he hecho a los judíos como judíos, para ganar a los judíos... a todos me he hecho de todo" (1ª Co. 9:20, 22).
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